Свята Блаженна Ксенія народилася між 1719 і 1731 роками. Про батьків святої, її дитинство і юність нічого не відомо. Відомо лише, що батька блаженного звали Григорій.

Досягнувши повноліття, Ксенія Григорівна вийшла заміж за придворного співака, полковника Андрія Федоровича Петрова, і жила з чоловіком в Санкт-Петербурзі. Але Господь недовго судив молоду пару йти разом по життєвому шляху: Андрій Федорович раптово помер, залишивши дружину вдовою на двадцять шостому році її життя.

Ця трагічна подія змінила життя молодої жінки. Вона була глибоко шокована тим, що її чоловік помер без належної християнської підготовки і не встиг покаятися. Ксенія вирішила, що подвигом життя благатиме Бога пробачення провини божого слуги Андрія.

У день похорону чоловіка Ксенія Григорівна одягла одяг і розповіла всім, хто звертався до неї зі співчуттями, що помер не Андрій Федорович, а його дружина Ксенія Григорівна. З цього моменту вона дійсно померла за світ, взявши на себе найважчий подвиг – подвиг дурості Христа заради Христа.

Вона відразу ж, здавалося, забула все земне, людське, всі радощі і задоволення, і в результаті цього багатьом здавалася божевільною, позбавленою розуму. Так на неї почали дивитися навіть родичі і друзі, а особливо після того, як Ксенія віддала все своє майно бідним, і віддала будинок своїй хорошій подрузі Прасковій Антоновій. Родичі Ксенії, які вважали, що молода вдова втратила свідомість через горе, яке лягло на її плечі, навіть звернулися до влади до влади загиблого Андрія Федоровича з проханням не дозволяти Ксенії в безумстві роздавати своє майно. Начальство померлого Петрова викликало до себе Ксенію, але після розмови з нею вони були цілком переконані, що Ксенія повністю здорова, а тому мала право розпоряджатися своїм майном так, як їй заманеться.

Звільнившись від усіх земних турбот, свята Ксенія пішла важким шляхом дурості заради Христа. Одягнена в костюм чоловіка, тобто надягаючи нижню білизну, кафтан, камзол, вона все ж запевняла людей, що Андрій Федорович живий, а його дружина Ксенія померла. Вона так і не відповіла, якщо її звати Ксенією Григорівною, але завжди охоче відповідала, якщо її звати Андрієм Федоровичем.

Ксенія не мала конкретного місця проживання. Здебільшого вона цілий день бродила по петербурзькій стороні і в основному в парафіяльному районі церкви святого Матвія Апостола (нині вулиця Велика Пушкарська, 35), де в той час в невеликих дерев’яних будинках жили не багаті люди. Дивний костюм бідної, ледь взутої жінки, якій не було місця, де схилялася голова, її алегоричні розмови, її повна лагідність, незграбність давали часто злим людям і особливо вуличним хлопчикам привід і сміливість знущатися над блаженними. Блаженний витримав усі ці докори без лагідності. Тільки один раз, коли Ксенію вже почали шанувати як догоду Божу, жителі петербурзької сторони побачили її в сильному гніві. Знущання над хлопцями в той час перевершували все людське терпіння, вони лаялися, кидали в неї каміння і бруд. З тих пір місцеві жителі поклали край її вуличним домаганням.

Поступово ми звикли до дивацтв блаженного. Коли костюм Андрія Федоровича розпався і розпався, святий був одягнений в ганчірки. Вони стали пропонувати їй теплий одяг і гроші, але Ксенія так і не погодилася обміняти ганчірки і все життя провела в червоній блузці і зеленій спідниці або навпаки – зеленій блузці і червоній спідниці. Напевно, в пам’ять про кольори уніформи чоловіка. Вона також не приймала милостиню, а брала тільки у хороших людей «царя на коні» (копійку із зображенням вершника) і відразу ж віддала цього «короля на коні» бідним людям, як вона сама.

Блукаючи цілий день вулицями Санкт-Петербурга, Ксенія час від часу відвідувала своїх друзів, обідала з ними, розмовляла, а потім знову пішла блукати. Де вона провела свої ночі, довгий час залишалося невідомим. Цим зацікавилися не тільки жителі петербурзької сторони, але і місцева поліція, для якої резиденція блаженних вночі здавалася навіть підозрілою. Було вирішено з’ясувати, де ця дивна жінка проводить ночі і чим займається. Виявилося, що Ксенія, незважаючи на будь-яку пору року і погоду, вийшла на поле на ніч і тут в молитві на колінах стояла до світанку, по черзі роблячи земні луки з усіх чотирьох сторін.

У 1786-1790 роках під керівництвом священика Георгія Петрова і за проектом архітектора Олексія Іванова на Смоленському кладовищі в Санкт-Петербурзі була побудована кам’яна Смоленська церква. Робітники, які працювали над будівництвом храму, помітили дивні речі. Під час їх відсутності, вночі, хтось ніс цеглу на риштуваннях споруджуваної церкви. Нарешті, вони вирішили з’ясувати, ким може бути цей обдарований невтомний робітник, несучи для них цеглу щовечора. Виявилося, що це був слуга Божий блаженний Ксенія.

За її великі подвиги і терпіння Господь прославив свого обранця за життя. Слуга Божа Ксенія отримала дар проникливості сердець і майбутнього. Вона передбачила смерть імператриці Єлизавети Петрівни (1762) і молодого імператора Іоанна Антоновича (1764), допомогла одній дівчині уникнути одруження з засудженим-втікачем, який видавав себе за вбитого ним полковника.

Навчаючи людей правдивості, блаженна Ксенія часто розкривала таємниці тих осіб, яких відвідувала. Крапівіна передбачила свою смерть, сказавши: «Кропива зелена, але скоро вона засохне», і одна бідна діва вийде заміж.

Одного разу вона сказала своїй старій подрузі Прасковій Антоновій, тій же, якій вона віддала будинок, негайно відправитися на Смоленське кладовище: «Ось ви тут сидите і панчохи запасаються, і ви не знаєте, що Бог послав вам сина!»  Прасковея, з подивом, пішла в напрямку кладовища і раптом побачила натовп людей.  Взяла його за себе, а так як ніде не могла знайти батька малюка, то усиновила його. Її прийомний син, який виховав її, шанував її як матір і в старості захищав мир Прасковея, який подякував блаженному за велику радість.

Жителі петербурзької сторони помітили, що якщо блаженний візьме хвору дитину на руки або благословить його, він неодмінно одужає. Якщо він візьме якусь дрібницю з торгового магазину, торгівля буде успішною. Якщо вона увійде в будинок, в будинку пануватиме мир і злагода.

Блаженна Ксенія несла подвиг добровільного божевілля протягом 45 років і померла близько 1803 року. Її тіло поховали на Смоленському кладовищі. І багато знаків Божого милосердя почали виконуватися на її гробі. Після служби реквієму над її могилою страждання отримували зцілення, в сім’ях був встановлений порушений мир, і нужденні отримували те, що їм було потрібно.

Люди, які шанували блаженну Ксенію, демонтували землю з її могильного кургану, так що пагорб кілька разів висипався. Пізніше на місці пагорба уклали кам’яну плиту, яку також демонтували камінчиками. У третій чверті XIX століття на цьому місці була побудована невелика каплиця, а в 1902 році за проектом архітектора Олександра Всеславни була зведена велика кам’яна каплиця. У радянські роки каплиця була закрита, але ніякі зусилля атеїстів не змогли заглушити пам’ять про блаженних і віру в її молитовне заступництво перед престолом Божим серед народу.